El autoritarismo

Hemos hablado en otra oportunidad del principio de autoridad, y su diferencia con el poder.

La autoridad no necesita de la fuerza, sino que se impone por sí sola, en razón del principio que sostiene quien la detenta.

Es tan vívido este principio, que no necesita convalidación, en el fondo es un problema de sabiduría.
Aquel que detenta la autoridad la detenta por su conocimiento, por su equilibrio y por sus principios éticos.

Sin embargo muchas veces la autoridad deviene en autoritarismo.
No ésta autoridad, sino el carácter institucional de quien detente la autoridad.

Detentar la autoridad no significa tener auténticamente autoridad.

Se puede detentar la autoridad por la fuerza, y el principio sale de lugar, se escapa de sus carriles normales y desemboca en otras circunstancias.

El autoritarismo desemboca en un sistema que se funda en la sumisión incondicional a la autoridad y también el abuso que hace de la autoridad la persona que detenta esa investidura.

Es autoritario quien funda su acción únicamente en la autoridad, la que le de cartabón de verdad a sus dichos y hechos, y que no tiene control de ninguna especie...
Cualquiera de sus actos están respaldados por el principio de autoridad, sean correctos, incorrectos, buenos, malos, adecuados, inadecuados, promisorios o perversos.

El que está sujeto a la autoridad debe obedecer sumisamente, no tiene posibilidad de exigir explicación ni de criticar o descalificar la función ni los hechos que debe admitir, asentir y en última instancia realizar, le guste o no, esté de acuerdo o no.

El autoritarismo es evidentemente un abuso de autoridad, más que ello, un abuso de poder, porque se funda en el poder que tiene quien manda y ordena.

Sus decisiones son inapelables e irrecurribles...
Nada se puede cambiar, ni es permitida la crítica o el cotejo con otras situaciones.

Cuando el autoritarismo se instala en la función de gobierno, y los funcionarios públicos electos se dejan llevar por sus condiciones, y anteponen sus ideologías y sus convicciones a la función que representan, el peligro de una desvirtuación de la función electiva es pavoroso.

El funcionario es un mandatario, ya hemos dicho en otra oportunidad que debe cumplir el mandato que le fue conferido por quienes lo eligieron.

El soberano, el mandante, es el pueblo, que elige a sus funcionarios de acuerdo a sus plataformas y a las propuestas manifestadas en la contienda electoral.

Esa es la actuación del funcionario, que debe atenerse a lo que prometió y que por ello fue elegido.

Cualquier cambio en su posición es una estafa a la voluntad popular.

Hemos visto sucesiva y reiteradamente como se han cambiado las propuestas y como se ha defraudado al pueblo en sus convicciones.

Gobiernos populares con ideologías liberales o de posiciones extremas que nada tienen que ver con sus propuestas ni con la ideología de sus partidos políticos, que los han convalidado, como han sido convalidados por los votantes, en función de esas propuestas.

Lamentablemente no funcionan los mecanismos de control, y es por eso que funcionan los autoritarismos.

El primer mecanismo de control es el del pueblo soberano, que debe estar atento e impedir que se desvirtúe la posición que él ha elegido, obligando a sus funcionarios a cumplir con su mandato y hacer en el gobierno lo que han prometido.

El siguiente mecanismo es el control republicano, de la división de poderes, cuando entre si se controlan las instituciones de la República.

Cuando un poder ha tomado a su mando tanta diferencia, y prácticamente subordina a los otros poderes a sus mandatos e ideas, el control republicano desaparece y la función pública se prostituye.

Vemos continuamente desobedecer órdenes judiciales, abrogar con los hechos el derecho escrito y sancionado por los legisladores, y tomar medidas abusivas presionando y apretando a los ciudadanos.

No soy yo el que manda, debe pensar el funcionario, soy el mensajero, el mandatario que he recibido una orden del Soberano y la debo cumplir, porque es mi deber.


Elias D. Galati