Encono o reconciliación...

La noche de San Bartolomé

El 24 de agosto se celebra a San Bartolomé, uno de los apóstoles natural de Caná y de quién se cree evangelizó la India y el Asia Menor.

La noche del 23 al 24 de agosto de 1572, ocurrió en París una matanza de hugonotes protestantes ordenada por el rey Carlos IX de Francia.

Fueron asesinados mas de tres mil hugonotes, y los sucesos se desencadenaron por el atentado frustrado contra el almirante Coligny, que era hugonote preparado por la reina madre Catalina de Médicis el 22 de octubre de dicho año.

Ante este intento, los hugonotes amenazaron con vengarse, y la reina madre se adelantó y acordó con su hijo y sus seguidores la matanza de todos los hugonotes reunidos en Paris.

Este trágico hecho terminó con la posibilidad de reconciliar ambos bandos que operaban en Francia.

La Historia es una gran maestra, pero como en toda enseñanza hay quien quiere aprender, quién no aprende y a quién no le interesa aprender.

Después de 5 siglos el mundo cambió, evolucionó, muchas veces para mejorar y otras no, y la ambición de poder, la codicia, el desprecio por la vida humana ante la soberbia y el propio orgullo han permanecido en el corazón de los hombres.

Han cambiado las formas y los sistemas.

Las muertes ya no son de frente ni a capa y espada.
Muchas no son físicamente notadas pero si sutilmente preparadas y conjuradas.

Encontramos una dicotomía en el ser humano tanto individual como grupal, el encono o la reconciliación.

En el fondo no es más que la consecuencia de una actitud interior que lleva a proponer al yo como superior, o a la relación con el otro como el motivo principal de la existencia.

La soberbia, el orgullo, el despotismo o la solidaridad, la humildad y la hermandad.

Hay diferencias entre los hombres, no hay dos seres iguales, y sería imposible aun en casos de gemelos considerar que son una misma persona...
Pero esas diferencias son marcadas por la personalidad, la identidad, lo propio e íntimo de cada uno.

Las diferencias empiezan a ser sustanciales y a generar conflictos a partir de la valoración de ellas.

Hay sociedades que consideran la inteligencia como determinante, y otros que además entienden que los más inteligentes son mejores que los menos inteligentes y esas diferencias se reflejan en la social, lo jurídico, lo económico.

Otros consideran la voluntad, otros las habilidades, y otras consideraciones personales.

Si tomamos las diferencias tal cual son, en si mismas, como distintivas de los hombres, no habríamos generado problemas.
Más si tomamos esas diferencias como juicios de valor que marcan una escala o un índice de superioridad y por ende de inferioridad, sería otra.

Y otro reflejo de esta situación es la intolerancia, civil, religiosa, económica, social, de clase, de color, y cualquier otro tipo.

Las sociedades tienen algun rasgo distintivo, pero ello no significa que no se considere igual a los que no lo detenten.

Es cierto que hay elementos importantes, el idioma, las costumbres, las tradiciones, pero no deben ser motivo de discriminación hacia otros.

En Argentina hace pocos días una joven de 17 años descuartizó a su hijo recién nacido.

Fiel reflejo de una sociedad que desprecia la vida y los valores.
Donde se justifican los medios.
Donde se premia a los que sostienen nuestras ideologías aunque hayan segado vidas inocentes con el fin de mantenerlas.

¿Qué sociedad es la que vivimos?

Clama el hombre por la tragedia del hombre.
Clama el hombre por el desprecio del hombre.

Mira la Divinidad espantada tanta perversión y tanta intolerancia.

No nos sintamos ajenos.
Estas son nuestras sociedades y nosotros formamos parte de ellas.

No seamos culpables por omisión.

Como escribió mi querida amiga Susana Roberts, que se escuche nuestro grito, o como el profeta Isaías, que no digan en tu epitafio perro porque no ladraste.

Si no volveremos a la noche de San Bartolomé, a la intolerancia, a la intriga palaciega, a comprar las conciencias y las voluntades.

¡Dios cuanto hay de eso entre nosotros!

Elias D. Galati

wolfie@speedy.com.ar