La
Justicia es representada por una mujer con los ojos vendados, y una balanza de
dos platos en su mano, perfectamente equilibrada.
Cuál
es el significado de esta representación.
Una
mujer porque se supone que sus pasiones están más controladas que las del
varón.
Con
los ojos vendados para que no sea impresionada por lo que la rodea, y determine
su juicio y una balanza con platillos equilibrados, porque no debe hacer
diferencias y juzgar de acuerdo a ello.
Decía
Platón que lo bueno, lo moral, era el equilibrio y en esa dirección debe
dirigirse esta condición humana, que es la más importante de las resoluciones
del hombre, ya que determina su presente y su futuro, juzga su pasado y señala
conductas y comportamientos que serán considerados legales y adecuados y otros
que serán ilegales y no permitidos.
Para
que esto suceda la condición simbólica debe cumplirse adecuada y totalmente.
Cualquier
fisura o diferencia puede trastocar la realidad y modificar un acto que podrá
ser legal pero no será justo.
Por eso es
importante la venda, porque determina la ausencia de condicionamientos de la
realidad circundante.
Las
sociedades tienen diferencias, roles, actitudes y momentos.
A
veces pendulan hacia un lado y a veces hacia otro.
Más
hay algo que es una constate en la historia de la humanidad, y es que el poder
como la fama y el dinero, son condiciones determinantes y diferenciales.
Que aunque se
pretenda que no debe ser, el que tiene poder, o fama o fortuna está en
mejores condiciones frente a la Justicia.
Es
cierto que es una condición que ya está en la sociedad, puesto que socialmente
se encuentra en situación de privilegio.
No
hace falta explicación, viven mejor los poderosos, los famosos y los adinerados
que el resto de la comunidad.
Pero
¿qué pasa cuando esa situación se traslada a la justicia?
Que sucede si
ese privilegio, esa condición diferencial es tenida en cuenta en esta armonía
de equilibrio y sensatez que debe ser el ámbito de la justicia.
Pareciera
que la venda se corriera, y por una rendija se espiara que pasa socialmente.
¿Por
qué?
Quizás
para ver que conviene, y en base a esa conveniencia juzgar, no adecuada y
equilibradamente, sino en razón de la
conveniencia social o política.
La
venda de la justicia, debe impedir que las condiciones contaminen la escena y
el resultado de su juicio.
Que
el mismo sea sólo producto de los hechos, de la aplicación de la ley a la misma
y del estricto cumplimiento para todos, sean quienes sean.
No
hay otra solución,
decía Ulpiano lex, dura lex, sed lex, significando que la ley si bien es dura
es la ley y debe aplicarse en todos los casos, y hay obligación de respetarla.
Porque
si no se respeta, no corresponderá el castigo que a ello se sigue, y la Justicia quedará profanada.
La ley debe
cumplirse a rajatabla, sin condiciones y sin diferencias…
Las
excepciones deben ser estrictas y fundadas en normas generales y no puede haber
excepciones particulares.
¿Puede
quizás la Justicia sujetarse a lo que conviene, a los deseos o caprichos de los
poderosos, o al sentimiento de cualquier índole del juzgador?
No.
Se
debe juzgar a derecho.
No
hay otra forma, si la Justicia
mantiene la dignidad.
Es
verdad que la Justicia es un subsistema de ese gran sistema que es la sociedad,
y que la sociedad tiñe insensiblemente.
Si
la sociedad es honrada, proba, equilibrada, así será la Justicia…
Pero si la
sociedad es deshonesta, inmoral, discriminatoria, clientelista y sometida, le
hará daño a la Institución y a la República.
A
pesar de ello, no se debe consentir.
Aún
a pesar de la condición humana, y de aquello que se sabe va a suceder, como
sentenció hace más de dos siglos Solón uno de los sabios griegos:
“Las
leyes son como las telas de araña, atrapan a las moscas chicas y dejan escapar
a las grandes”.
Elías D. Galati
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