Porque no es lo mismo creer que creer que se cree...
Cuando un movimiento religioso, cualquiera fuere su denominación, subestima la defensa del más sublime de los derechos, el derecho a la vida, sólo puede identificarse como un movimiento creado por el hombre para acabar con él mismo, o una creencia destructiva que marca principio y fin, en conciencia de su consecuencia.
Creencia que se impone sobre toda ética médica, generando incertidumbre y desasosiego en aquellos profesionales que, implicados en esos actos y concientes de los inmediatos resultados, sólo pueden observar en espera, como espectadores de una forzada “inducción suicida” documentos de condición de pertenencia.
Disociar las consecuencias de la violación de derechos de “creyentes”, adeptos o prosélitos, implica impulsarnos hacia un mayor deterioro de la salud comunitaria, porque en estos debates nos incluimos todos en la espera de una justa resolución de la Justicia, que no debe someterse a ninguna creencia sino a su sentido social, para marcar la diferencia.
Si alguien quisiera arrojarse de un edificio la comunidad haría lo imposible para evitarlo, porque el suicidio moviliza.
No nos interesaríamos por su creencia…correríamos para intentar evitarlo.
Más allá de los aciertos o errores que todo sistema implica, en definitiva es el sistema quien nos ordena como comunidad
¿Debe adaptarse el sistema a las exigencias de quienes no lo respetan y entregan su libertad en la dependencia?
El problema no es qué se cree sino qué se exige para imponer una creencia que implica obediencia y exclusiva a un sistema de “leyes propias” por encima de toda Ley.
Ser creyente y ciudadano no son realidades paralelas aunque en el “mientras tanto” el mal que supuestamente provocarían plaquetas y hematíes, se traduce en continuos mensajes de esa “justicia paralela”, en un marco de permisión, a pesar del conocimiento de su perjudicial acción.
Si la creencia se viera forzada por el miedo a la separatividad no podrá nunca identificarse con la fe, porque la fe es intercambio, es diálogo, es categoría de lo humano.
Asoc. Testigos de Jehová Para la Reforma en el Asunto de la Sangre - Introducción
Nosotros apoyamos y compartimos plenamente todos los esfuerzos que la ciencia médica hace para encontrar alternativas a las transfusiones de sangre.
Sabemos que la Sociedad Watchtower está enfatizando la implementación de diferentes alternativas, y queremos desde ya dejar constancia que ese no es el problema.
Ningún testigo o ex-testigo de Jehová cuestiona los méritos alcanzados por la ciencia médica en el desarrollo de posibles alternativas.
Lo que nosotros solicitamos es que la Sociedad Watchtower, cese el fuerte control interno y que incluyan en sus estatutos el que sus miembros deben tener libre selección en este asunto para sí mismos y para sus hijos, sin que se ejerza ningún tipo de control o sanción por parte de la Sociedad Watchtower.
En pocas palabras:
La Comisión Europea de Derechos Humanos:
“No más control o sanción por aceptar una transfusión de sangre.”
...“El decidir sobre tratamiento médico y cuestiones de salud prohibiendo esto y permitiendo aquello es pisar en terreno peligroso.
Por un lado se puede llegar a ser culpable de crear un temor irracional, y por otro lado el crear un falso sentido de seguridad.
El derrotero sabio y humilde es el de dejar la responsabilidad de decidir sobre tales diferencias donde corresponde en primer lugar, es decir, en la conciencia del individuo”…
La Sangre y la Vida, la Ley y el Amor - Raymond Franz
Mara Martinoli
www.apgargentina.blogspot,com
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