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Caricatura de Alfredo Sabat

viernes, 25 de abril de 2014

Todo nuevo bajo el sol del crimen

Por Carlos Mira

La presidente, blandiendo una tapa de Clarín de los ’90 que refería hechos de inseguridad, dijo con tono de victoria: “no hay nada nuevo bajo el sol”.

La Sra. de Kirchner no puede con su genio y sigue presentándole a los argentinos un mundo binario:
Los noventa o ellos;
el sector privado o el sector público (es decir, ellos);
el mundo o la Argentina (es decir, ellos)

Pero el mundo no es binario y si bien siempre existieron hechos de inseguridad lo que es nuevo, lo que los Kirchner han traído en la década desperdiciada, es una nueva aproximación al delito y a los delincuentes. No es que antes no hubiera delito y delincuentes, lo que no había era la concepción que impera hoy frente a ellos.

En efecto lo que los Kirchner han traído es el concepto de la “sociedad culpable”.
A priori, antes que nada, la sociedad es culpable.
Es culpable de los pobres, de la desigualdad, de que unos tengan y otros no, de que unos puedan educarse y otros no, de que unos puedan trabajar y otros no.

Por lo tanto la sociedad debe pagar; es la verdadera victimaria, la autora del estrago inicial.

Esta cosmovisión ha dado vuelta la manera de ver el delito y a los delincuentes.
En alguna medida ha dado vuelta los conceptos del “bien” y del “mal”;
ha venido a relativizar lo que antes entendíamos por violar la ley
y ha trastocado los cimientos que antes dábamos por descontados.

Al aplicar esta aproximación nueva al delito y a los delincuentes, se llega a conclusiones distintas de aquellas a las que llegábamos antes.
Aquí sí, todo es nuevo bajo el sol.
Según esta interpretación el delito es el merecido que la sociedad debe soportar para expiar sus culpas de exclusión; para lavar los errores que sentenciaron la suerte de millones que viven en los márgenes.

Los delincuentes no son los que infringen la ley sino una especie de avanzada de la Justicia Social que vienen a emparejar los tantos que la sociedad repartió mal.
Ellos no deben ser estigmatizados porque en realidad, la sociedad ya los estigmatizó y sus acciones no son otra cosa que la consecuencia de los pecados sociales.

No hay -no puede haber- una condena contundente al delito y a los delincuentes porque para esta concepción lo que siempre fueron delitos y delincuentes son ahora “efectos colaterales de la exclusión” y “víctimas”.

Esta concepción ha traído a la cultura media de la sociedad la terminología del delito, la cultura del bajo fondo.
¿Qué puede esperarse cuando ha sido la propia presidente la que por cadena nacional reivindicó a los barras bravas del fútbol como la verdadera encarnación de la pasión?

Mucha gente hizo un escándalo porque Ramón Díaz dedicó recientemente un triunfo de River a los “Borrachos del Tablón”…
¿Y qué queda para la presidente elogiando a los cuatro vientos a esa misma raza de mafiosos?

El kirchnerismo se prepara, incluso, para coronar esta nueva aproximación al bien y al mal, reformando el Código Penal, bajando las penas de casi 150 delitos y eliminando la reincidencia como consideración judicial a la hora de juzgar a una persona.

Es verdad que los diarios de hace 20 años pueden reflejar en sus tapas la comisión de delitos. Pero lo que no habrá allí son dudas respecto de a quién debe perseguirse y quién debe ser penado.
Hoy esos conceptos están en duda.
Los delincuentes matan porque la sociedad los excluyó.
Los delincuentes roban porque la sociedad los discrimina.
Los delincuentes violan porque la sociedad los segrega.
Este es el nuevo sol kirchnerista que ilumina el entendimiento con el que la sociedad opina, habla y decide sobre el delito y los delincuentes.

Ese sistema hay que “agradecérselo” a los Kirchner.
Hoy ya no solo tenemos delitos que no se resuelven.
Tenemos delitos que no sabemos si calificar como tales o como las consecuencias que la sociedad debe soportar por ser malvada.

Todo es nuevo bajo el sol del crimen, Sra. presidente.
Tan nuevo como que ahora las víctimas son los victimarios y los victimarios las víctimas.
Un pequeño cambio para el idioma...
La diferencia entre la vida y la muerte para millones.

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